KOUSAKU YOKOTA

8ème Dan Karate Do Asai Ryu Budo. 

Fondateur de l'organisation ASAI  (Asai Shotokan Association International)

Auteur de nombreux ouvrages sur le Karate. 

Pouvez-vous vous présenter ?

Voici une copie de ma biographie de karaté. C'est ce que j'utilise pour mes livres.

 

Shihan Yokota, 8ème dan, est né en 1947 à Kobe, au Japon, et possède une vaste expérience des arts martiaux depuis près de 60 ans. Non seulement il a plus de 50 ans d'expérience du karaté Shotokan, mais il a également étudié d'autres styles de karaté, le Goju-Ryu et le Kyokushinkai. Il connaît également l'art du Judo et du ki. Il a également de l'expérience avec les Kobudo (armes). Nunchaku, Sai et Nanasetsubin (fouet à 7 chaînes) pour approfondir et compléter ses connaissances et compétences en Karaté-Do.

 

Yokota a commencé sa formation en arts martiaux en 1960, alors qu'il n'avait que 13 ans. Il a commencé à prendre des cours de Judo au poste de police de la préfecture de Hyogo, où il a rencontré un camarade étudiant pratiquant également le Karaté. (Cet étudiant pratiquait le Judo pour améliorer encore ses aptitudes au combat.) Il était tellement impressionné queYokota , bien qu'il s'entraînait au Judo depuis trois ans, décida de passer à l'entraînement du Karaté. Yokota rejoint donc le siège de la préfecture de la JKA à Kobe et commence sa formation au Karaté-Do en 1963.

 

En 1973, Yokota s’installa à Philadelphie, en Pennsylvanie, où il était instructeur à temps plein au siège de l’ISKF, ainsi qu’assistant personnel de Maître Teruyuki Okazaki, 10ème dan, Président de l'ISKF. Yokota était l’un des principaux concurrents des tournois régionaux de la côte Est dans les années 1970. En 1981, il est retourné dans sa ville natale de Kobe pour compléter sa formation d’instructeur auprès de feu Maître Jun Sugano, 9ème Dan, vice-président du conseil d’administration de la JKA. Au Japon, Yokota a participé au tournoi de la préfecture et a remporté le championnat deux années de suite.

Il a représenté sa préfecture et a participé aux championnats nationaux JKA All à Tokyo en 1981 et 1982. Il a également été choisi comme l'un des compétiteurs de l'événement sportif au Japon dans la préfecture de Shiga en 1982.

Après avoir terminé la formation d’instructeur JKA, Yokota s’est installé dans la région de la baie de San Francisco en 1983 pour enseigner à Mountain View. En 2001, après 40 ans d’affiliation, il a démissionné de la JKA pour suivre Maître Asai (JKS). Yokota a ensuite reçu son Roku-Dan (6ème Dan) de Maître Asai, l'instructeur en chef de JKS. Après le décès de Maître Asai en 2006, il a démissionné de la JKS pour créer sa propre organisation, ASAI (Asai Shotokan Association International). Il est le fondateur et l'instructeur en chef mondial de l'ASAI.

 

Yokota Sensei est également un auteur célèbre qui a publié cinq livres: Les mythes Shotokan (anglais, français et portugais), Les mystères Shotokan, La transcendance Shotokan, Karatedo Paradigm Shift et Karatedo Quantum Leap (tous disponibles sur Amazon Books).

 

Yokota a 72 ans (2019), mais il ne fait pas de son âge une excuse. Il s'entraîne et s'entraîne pendant 3 à 5 heures chaque matin pour ce maintenir en forme et perfectionner ses compétences en Karaté. Yokota Sensei voyage également à travers le monde pour enseigner le Karaté Asai Ryu et promouvoir le Karaté Budo aux membres ainsi qu'aux pratiquants de Karaté non membres.

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Racontez-nous vos débuts dans le monde des arts martiaux. Comment êtes-vous arrivé à la pratique des arts martiaux ? Par quel art ? Maître ? Dojo ?

J'ai commencé ma formation de karaté en 1962 à l'âge de 15 ans.

Pourquoi j'ai commencé le Karaté implique une histoire que je dois expliquer.

Ma première expérience en arts martiaux a été avec le judo. Mon père était une ceinture noire du Kodokan (siège du Judo à Tokyo). Je pense qu'il a eu son Sandan alors qu'il fréquentait son université à Tokyo. Quand j'avais environ 11 ou 12 ans, j'ai dit à mon père que je m'intéressais aux arts martiaux. En fait, je voulais faire du Kendo ou du Ken Jutsu, mais mon père m'a dit que je devrais me lancer dans le Judo, ce que j'ai fait. Le commissariat de police de notre quartier avait un programme de Judo pour les enfants. Un policier était notre Sensei. Il était grand et fort. Il nous a tellement impressionnés que nous étions convaincus que le Judo était le meilleur des arts martiaux.

 

Après quelques années de formation, un petit jeune homme (peut-être étudiant à l'université) a rejoint le club. Comme il était totalement nouveau, je pouvais le jeter facilement. Il était poli et très enthousiaste. Une chose que j'ai remarquée chez lui, c'est qu'il sautait immédiatement après avoir été jeté à terre. Il ressemblait à un jouet conçu pour sauter. Lorsque nous sommes lancés, nous, nous sommes normalement retournés à quatre pattes (mains et genoux sur le sol) avant de nous relever. Cependant, il a sauté de la position couchée sur le dos sans rouler ni utiliser ses mains.

Nous pensions tous qu'il était étrange mais nous ne lui avons pas demandé pourquoi, jusqu'à ce qu'il nous dise qu'il quittait le Dojo après environ un an. Ainsi, après le dernier entraînement, je l'ai accompagné à la gare voisine où il a pris un train pour rentrer chez lui. Au cours de notre promenade, je lui ai demandé pourquoi il avait décidé de cesser de pratiquer après seulement un an. Il a dit qu’il était vrai un pratiquant de Karaté et qu’il voulait apprendre les techniques de projection du Judo ainsi que le travail au sol (techniques de maintien et d’accrochage). J'ai donc demandé pourquoi il cessait la pratique, le Judo étant un art martial plus dévastateur que le Karaté. A cette époque, j'avais très peu de connaissances sur le Karaté. En outre, nous avons vu un film appelé Sugata Sanshiro dans lequel un gars de Judo gagne un match contre un gars de Karaté. Nous avons donc pensé que le Judo était bien meilleur comme art martial.

 

Étonnamment, il m'a dit qu'il me dirait la vérité alors qu'il quittait le Dojo. Il a dit qu'il respectait le Judo et avait beaucoup appris du Judo, mais il était convaincu que le Karaté était plus efficace dans un combat au corps à corps. Je m'y suis fortement opposé et lui ai dit que je le jetais plusieurs fois et qu'il ne pouvait rien me faire. Il m'a dit que c'était parce qu'il n'avait pas utilisé ses techniques de Karaté. À ce moment-là, je croyais vraiment que je pouvais l'attraper et le jeter avant qu'il ne puisse faire quoi que ce soit. Alors, sans avertissement, j'ai saisi (ou essayé de saisir) sa veste pour le jeter. À ce moment-là, à ma grande surprise, je me suis retrouvé renversé sur le dos et regardant le type qui se tenait au-dessus de moi avec un visage choqué. Je ne savais pas ce qui s'était passé. J'ai senti quelque chose me frapper très fort sur le ventre. Le gars s'est rapidement excusé et m'a aidé à me lever. Apparemment, il m'a donné un coup de pied dans le ventre et m'a renversé. Comme la distance était si courte et que je ne m'attendais à rien de tel, je ne voyais pas sa jambe bouger. C'était comme une magie.

Il m'a dit qu'il ne m'a pas donné un coup de pied trop fort, juste assez pour me renverser. En fait, il a dit qu'il était surpris de ma chute, son intention n'étant pas de renverser mais seulement de me repousser avec un coup de pied. Il m'a dit qu'il aurait pu frapper plus fort pour casser quelques côtes et me finir avec un coup de poing au visage après le coup de pied. Il m'a totalement convaincu avec cette démonstration que le Karaté peut être plus efficace dans un combat au corps à corps. Je voulais vraiment apprendre le Karaté mais je devais rester avec le Judo et attendre encore un an jusqu'à ce que je sois diplômé du collège. J'avais 15 ans à cette époque.

 

J'ai cherché un Dojo de Karaté. Maintenant, je sais que le Shito Ryu est très populaire dans la région de Kobe, mais heureusement pour moi, j'ai découvert un Dojo Shotokan près de la gare de Kobe.

Ce Dojo était le Honbu Dojo de la préfecture de l’Association japonaise de Karaté (JKA) dirigée par le regretté Maître Jun Sugano, 9ème Dan. J'étais membre à vie de la JKA et j'y suis resté pendant 40 ans. Durant cette période, j'ai eu une expérience très excitante de devenir assistant personnel de Maître Teruyuki Okazaki (10ème Dan de l'ISKF) à Philadelphie pendant plusieurs années. Cependant, Maître Sugano a été mon mentor jusqu'à son décès en 2000. J'ai été recontacté le regretté Maître Asai l'année suivante et je suis depuis son style de Karaté, Asai Ryu. Ceci est un résumé de mon parcours en arts martiaux jusqu’à cette année. J'ai beaucoup à parler de Maître Asai et Asai Ryu Karaté, donc j'aimerais le faire plus tard.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Qu'est-ce qui vous a plu ? Ce qui vous a fait aimer les arts martiaux ? Ce qui vous a poussé et continue à vous pousser à continuer ?

Quand je grandissais, je pensais que j'étais un enfant ordinaire, pas très différent de tous les autres garçons de l'école ou du Dojo. En tant que garçon, je voulais être fort et viril, une sorte de machisme. Je ne me suis pas battu quand j'étais enfant. J'ai dû utiliser mon talent de Karaté à plusieurs reprises pour me défendre lorsque j'ai été interpellé pendant mes études mais je n'ai fait de mal à personne.

 

Si je me demande pourquoi je pratique le Karaté depuis plus d’un demi-siècle, je peux seulement dire: «j’adore le Karaté». J'ai toujours aimé m'entraîner et je ne me suis jamais ennuyé ni fatigué. Je suppose que je suis une personne chanceuse.

 

Je peux partager une expérience intéressante qui peut m'avoir poussé ou motivé à continuer. Après environ six mois de formation, nous avons eu un examen de classement. À cette époque, à la fin des années 50 et au début des années 60, nous n’effectuions le test qu’une fois par an. Les étudiants de tous les Dojo de la préfecture se sont réunis à un seul endroit (généralement un grand gymnase dans l’une des universités). Il y en avait probablement quelques centaines au total. Parmi eux, près de 100 essayaient leur premier test. De notre Dojo, environ 15 étudiants de la ceinture blanche ont participé et j'étais l'un d'entre eux. Ce jour-là, je suis arrivé sur le site un peu trop tard. J'étais là juste à temps mais je n'ai pas eu le temps de me préparer. J'ai très mal fait. Tous mes amis de la ceinture blanche sont passés et j'étais le seul à avoir échoué. Cela m'a choqué et je me souviens de cet incident clairement, même maintenant. Je sais que cette expérience m'a fait m'engager et me suis dit que je n'abandonnerais jamais avant d'arriver à la ceinture noire. Après 3 ans, je me suis rendu au Shodan et cela s’est bien passée. Je suis tombé amoureux du Karaté, je n'avais donc pas peur d'arrêter ou d'abandonner.

Ce sentiment était vrai jusqu'à la fin de la quarantaine et à l'approche de l'âge de 50 ans. Je pensais avoir tout appris sur le Karaté Shotokan. Je connaissais les 26 Kata. J'avais participé à des tournois et obtenu d'excellents résultats. J'ai déménagé en Californie en 1984 et j'ai enseigné le Karaté pendant une dizaine d'années. J'avais l'impression de heurter un plafond de verre et je ne voyais pas comment je pourrais m'améliorer. C'était la fin des années 90. En fait, je suis rentré au Japon entre 1997 et 2000 pour m'entraîner, non pas au Karaté, mais au Kiko ou au Chi Gong, un entraînement de Ki ou de Chi. J'ai vécu à Tokyo et j'ai rejoint la très célèbre école de Ki, Nishino Juku à Shibuya. J'ai pratiqué le Ki et appris à me détendre. Ce fut une très bonne pause dans ma vie seul au karaté.

 

En 2000, je suis retourné en Californie et j'ai décidé de ré-enseigner le Karaté. C'est à ce moment que j'ai été reconnecté à Maître Asai. Il était directeur technique de la JKA dans les années 80, alors je le connaissais. J'ai même participé à quelques séminaires dans les années 80. Il était excellent à l'époque, mais il n'enseignait que le programme de la JKA, donc pas très différent de ce que j'avais appris de Sugano Sensei et d'Okazaki Sensei.

Lorsque j'ai participé au séminaire en 2001, Maître Asai avait son organisation, JKS et avait commencé à enseigner son style dans le monde entier. Je ne sais pas comment exprimer mes sentiments quand j'ai vécu son séminaire. Avant l'événement, je pensais que nous recevrions le même type de formation. J'avais tellement tort. Presque tout ce que nous faisions était nouveau pour moi. Il était dans la soixantaine et il était agile, flexible et puissant. Instantanément, j'ai su que c'était ce que je voulais être quand j'aurais atteint son âge. Cela fait presque 20 ans et je ne regrette pas un jour d'avoir pris la décision de suivre le karaté Asai Ryu. C'est donc ma mission de toute une vie de promouvoir le Karaté Budo et de présenter le Karaté Asai Ryu aux pratiquants de Karaté traditionnels du monde entier.

En plus de votre pratique au Dojo, avez vous une routine chez vous?

Je n'ai plus de Dojo. J'ai pris ma retraite il y a 6 ans. J'ai transmis mon Dojo, Byakkokan, à l'un de mes assistants instructeurs. Depuis lors, j'utilise ma salle d'étude comme Dojo. Je m'entraîne tous les matins pendant 3 à 4 heures.

 

Dans l'après-midi, je communique avec les membres de l'ASAI ainsi qu'avec les amis du Karaté du monde entier par e-mail et par chat sur Facebook.

 

J'aime aussi écrire de courts essais sur divers sujets. La plupart des sujets sont liés au Karaté, mais certains sont étendus, y compris les arts martiaux généraux, la kinésiologie, la philosophie, la culture japonaise, etc. J'ai un site de blog sur le site Web de l'ASAI (http://asaikarate.com/blog/) et je poste mes essais là-bas pour quiconque est intéressé. Certains des essais ont été traduits dans d'autres langues (environ 10 langues), dont le français, l'espagnol, le russe, le portugais, l'allemand, le chinois et même le persan.

 

Ces activités me tiennent très occupé tous les jours. Ensuite, 3 à 4 fois par an, je me rends dans différents pays pour participer au séminaire Asai Ryu. En effet, j'ai une vie très occupée pour une personne âgée.

Pour vous, qu'apportent les arts martiaux sur le point de vue physique, mental et spirituel ?

C'est un point très important et une excellente question. Je suis très heureux de partager mes pensées et mes croyances sur ce sujet.

 

Beaucoup de gens pratiquent le Karaté pour ses bienfaits physiques. Cependant, ils manquent les parties mentale et spirituelle. Je voudrais partager ce que je comprends sur ces trois avantages importants du Karaté. Certaines personnes savent peut-être que nous avons 7 chakras dans notre corps. Parmi eux 3 sont les plus importants.

 

Un chakra est bien connu sous le nom de Seika Tanden situé juste en dessous du nombril. Ce chakra vous fournit l'énergie et le pouvoir nécessaires à votre corps. L'avantage ne s'arrête pas là. Il augmente la puissance de votre système immunitaire afin que vous ne tombiez pas malade facilement. Je n'ai pas été malade notamment du rhume depuis plus de 30 ans. Je ne souffre d'aucune maladie. Je voyage à travers le monde sans craindre de tomber malade. Lors de ma visite au Mexique et en Inde, certaines personnes m'ont averti de ne pas boire de l'eau locale ni des aliments frais. J'ai visité ces pays plus de plusieurs fois et je ne suis jamais tombé malade de leur régime alimentaire. Le seul problème que j'ai rencontré était que certains des aliments étaient trop épicés à mon goût. En dehors de cela, je peux y vivre normalement.

 

Le chakra inférieur me garde aussi jeune et fort. L'année dernière, à l'âge de 71 ans, j'ai effectué 7 171 pompes. Il y a deux ans, j'ai fait 7 070 situps. Des choses incroyables deviennent possibles lorsque le chakra inférieur s'ouvre. Je suppose que beaucoup de lecteurs peuvent avoir du mal à entendre cela, mais c'est vrai. Je suis la preuve vivante.

 

Un autre chakra est situé entre vos yeux. En Inde, on appelle cela le troisième oeil. En vous entraînant au Karaté, vous apprendrez à méditer pendant votre entraînement de Karaté. Cela stimulera votre chakra du front et un jour, il pourra ouvrir la porte à ce chakra. Lorsque ce chakra est ouvert, votre perception augmente considérablement. Vous pouvez garder votre calme mental même lorsque vous faites face à des problèmes. En d'autres termes, vous pouvez harmoniser votre esprit ou votre esprit avec l'univers. Vous pouvez facilement décider de ce qui est bien ou mal. En d'autres termes, vous pouvez être heureux, peu importe ce qui arrive à votre vie quotidienne. Cela peut également améliorer vos six sens tels que la prédiction. Cette capacité vous aidera non seulement dans le karaté mais également dans la légitime défense. Lorsque je parle de légitime défense, je ne parle pas non seulement de personnes brutales, mais aussi de la sécurité, y compris de la conduite. Votre sens mental s'améliorera de sorte que vous n'ayez pas d'accident de voiture ou évitez d'autres types d'accidents.

 

Enfin, le chakra moyen situé sur la poitrine, près du cœur, est celui qui est étroitement lié à votre cœur ou à votre amour. Étant donné que le Karaté est défini par certaines personnes comme l'art de tuer, il peut être difficile de relier l'entraînement au Karaté avec amour. Même si je ne suis pas chrétien, je respecte et honore les paroles de «Aime ton ennemi», énoncées par Jésus-Christ. Ce concept est vrai et nous devons former le Karaté pour atteindre ce niveau. En fait, ce n’est pas si difficile. Lorsque vous vous entraînez dans votre dojo, détestez-vous vos compagnons de Dojo même lorsque vous faites du Kumite avec eux? Bien sûr que non. Vous pouvez attaquer vos adversaires du Dojo avec toute votre force, mais vous ne le faites pas avec la haine dans votre cœur. Je suis sûr que vous respectez et honorez vos camarades de Dojo, même si vous n'avez pas envie de les aimer. Ce que vous devez faire, c'est élargir ce sentiment, même lorsque vous faites face à un ennemi dans un vrai combat de rue ou dans une situation de légitime défense.

 

Si vous pouvez y parvenir (aimer votre ennemi), vous commencez à ouvrir votre chakra central. Cependant, vous devez développer davantage. Votre amour ne s'arrête pas aux gens, y compris vos ennemis. Cela doit couvrir tout ce qui vous entoure. En d’autres termes, vous lâcherez la barrière autour de vous et vous émergerez avec tout ce qui vous entoure. Ce niveau est difficile à atteindre, mais si vous le faites, vous ne sentirez pas la différence entre vous et le monde qui vous entoure. Lorsque vous atteignez ce niveau, vous atteignez la tranquillité totale et le bonheur. A ce niveau, il sera difficile de différencier le Karate Do et la religion.

 

Ce sont les trois éléments qui sont liés à trois chakras. Je pense avoir réussi à ouvrir le chakra du bas, mais je dois travailler sur les deux autres. Je ne sais pas si je parviendrai jamais à obtenir l'ouverture complète des trois chakras, mais cela m'émeut certainement de m'entraîner quotidiennement et de faire un autre pas en avant.

Avez-vous des références de maîtres ? Des exemples qui vous ont motivé et qui vous motive toujours ?

Certainement en retard Maître Asai était et reste un facteur de motivation pour moi. Quand il est décédé en 2006 à l'âge de 71 ans (mon âge actuel), ses compétences et ses connaissances en Karaté étaient tellement en avance sur moi. Je ne sais pas combien d'années il me faudra continuer, mais je suis très heureux de l'avoir comme objectif pour le moment.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

J'ai aussi quelques autres maîtres qui sont mes modèles et exemples. L'un est Tesshu Yamaoka, le Samurai du 19ème siècle. Il est un modèle parce qu'il est mort assis. Il savait qu'il était temps d'y aller et il était assis dans une position du lotus et méditait jusqu'à ce qu'il prenne son dernier souffle. Je ne sais pas s'il est possible pour moi de le faire, mais c'est mon dernier objectif de ma vie.

 

Enfin, Seikichi Uehara est mon modèle. Il était le 12ème Soke du Karaté Motobugoten Okinawa. Il était certainement un expert du Karaté et du Kobu Jutsu mais j'ai une autre raison pour laquelle je suis ses pas. Uehara Sensei est décédé en 2004 à l'âge de 100 ans. Jusqu'à la dernière année de sa vie, il s'est entraîné et a enseigné le Karaté. Je ne deviens peut-être pas un expert et cela ne me concerne pas. Pouvoir former et enseigner jusqu'a 100 ans (voire plus) est quelque chose que j’espère pouvoir atteindre.

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Seikichi UEHARA

Votre définition du Sensei ?

La signification littérale de Sensei en japonais signifie un étudiant plus âgé. Cela signifie qu'un Sensei est toujours un étudiant qui est plus âgé ou qui a de plus longues années d'expérience. J'aime cette idée et nous, Sensei, ne devons jamais arrêter d'apprendre et d'améliorer notre Karaté.

 

Ma définition personnelle de Sensei est une personne qui est un modèle pour les étudiants. En Karaté, un Sensei doit être capable de démontrer et de montrer les techniques. Il doit être en forme et en bonne santé. Il doit être un modèle non seulement dans le Karaté mais aussi dans la vie elle-même. Il doit être un modèle en tant que citoyen honorable, ami, mari (épouse), père (mère), etc. Il doit avoir un haut niveau de moralité et de moral dans chaque jour de sa vie. C’est une tâche difficile, mais je pense que c’est à quoi doit ressembler un Sensei de Karaté.

Vous avez travaillé des méthodes sur le l'art du Ki ainsi que la méthode de respiration par Nishino Ryu Kiko Jutsu. Pour vous quel est l'importance du Ki et de la respiration en Karate et dans les arts martiaux?

Vous venez avec beaucoup d'excellentes questions et points. Chapeau ! 

Je suis à nouveau très heureux de répondre à votre question et de parler de ce point important. Comme c'est si complexe, cela deviendra un livre court si j'écris tout ici. Je dois donc en rester au résumé et aux concepts principaux sur cet important sujet.

 

Tout d’abord, le Ki et la respiration semblent être, pour beaucoup de gens, deux sujets distincts. Très intéressant, c'est incorrect. Ces deux sont fortement et étroitement liés ou coordonnés. Comme vous le savez, la respiration est extrêmement importante. Si vous arrêtez de respirer pendant plus de deux ou trois minutes, vous mourrez. La respiration fournit l'oxygène aux poumons et sera transporté dans le corps par le sang.

 

D'autre part, la question de la respiration est presque ignorée ou sous-estimée. Pourquoi? C'est parce que l'action ou le comportement de la respiration peut être et est en fait, fait la plupart du temps inconsciemment. En d’autres termes, nous n’avons pas besoin de «penser» de respirer par vous-même dans notre vie quotidienne normale. Ainsi, cela est pris pour acquis, jusqu'à ce que vous couriez ou nagiez beaucoup. Ensuite, vous respirerez fort et réaliserez à quel point la respiration est importante pour vous.

 

Comme nous sommes d’accord sur le fait que respirer est important pour nous, nous souhaitons que vous vous souveniez que c’est la seule activité physique à la fois consciente et inconsciente. Il existe de nombreuses activités ou fonctions physiques inconscientes (ce qui signifie que nous n'avons consciemment aucun contrôle), telles que le rythme cardiaque, le système digestif, le système immunitaire, etc.

Ainsi, la respiration est très unique de ce point de vue. Comme nous savons qu'elle fonctionnera toute la nuit, nous n'avons pas à nous inquiéter s'elle cesserait de fonctionner pendant que vous dormez. Lorsque vous avez sommeil, vous pouvez automatiquement procéder à une respiration profonde en bâillant. D'autre part, vous pouvez contrôler votre respiration de manière rapide, lente, longue ou courte en fonction de la situation.

 

Le rythme cardiaque et la respiration sont étroitement liés. En d'autres termes, lorsque le rythme cardiaque augmente, vous aurez tendance à respirer plus vite. Par contre, lorsque le rythme cardiaque ralentit, votre respiration ralentit également. Nous savons tous ce fait.

 

Lorsque vous êtes dans des états émotionnels excités tels que nerveux, effrayé, en colère, etc., votre rythme cardiaque s'accélère. Comme vous vous en souvenez bien, juste avant de passer un examen, la plupart d’entre nous sont nerveux. IOn conseille de prendre une profonde respiration afin de se calmer. Cela peut non seulement ralentir le rythme cardiaque, mais également modifier favorablement les ondes cérébrales. Vous savez peut-être que les ondes cérébrales sont divisées en cinq groupes principaux; Gamma, Beta, Alpha, Theta et Delta. Lorsque vous êtes nerveux, votre onde cérébrale est à Beta (14-30 Hz). En respirant lentement ou profondément, vous pouvez modifier le rythme cardiaque ainsi que le transfert des ondes cérébrales à Alpha (8-13 Hz). Ce traitement respiratoire est non seulement utile avant une réunion ou un examen important, mais également lorsque vous vous trouvez dans une situation difficile, comme un combat de rue, si vous êtes un artiste martial.

 

Je peux aller beaucoup plus loin dans cette partie du sujet (respiration et ondes cérébrales) mais je vais m'arrêter ici avec un conseil. Si vous souhaitez être en bonne santé et rester énergique, entraînez votre respiration en réduisant le nombre de cycles de respiration. On sait que le cycle respiratoire ou la fréquence respiratoire moyenne est de 12 à 20 respirations par minute. Vous pouvez facilement vérifier cela en regardant une montre ou une horloge. Si votre taux se situe autour de 12, vous vous en sortez bien, mais vous pouvez être beaucoup mieux. En entraînement, vous voulez le réduire le plus bas possible. Si vous pouvez descendre à 4 fois, vous vous en sortez vraiment bien. Normalement, ma fréquence respiratoire est 4 fois par minute, mais lorsque j'entraîne ma respiration, j'essaie de descendre à 1 par minute. Cela signifie environ 25 secondes d'inhalation, puis 10 secondes de maintien, suivies de 20 secondes d'expiration et de 5 secondes de maintien. Ce n'est pas facile, mais cela peut être fait et pratiqué par de nombreux moines Zen.

 

Parlons de Ki. Comme il s’agit également d’un sujet très profond, je ne couvrirai que la surface. Même si je ressemble à un vendeur, vous pouvez trouver un chapitre dans l’un de mes livres, "Shotokan Transcendece" (Chapitre 7: Qu'est-ce que le Ki? Pages 107 à 120). Si vous êtes intéressé par ce sujet, veuillez lire mon livre.

 

En bref, le Ki est l’énergie universelle qui nous rend en vie. Je dis universel comme toute la création, y compris non seulement les êtres vivants mais les êtres non vivants comme les rochers, ont aussi l'énergie interne. Le Ki est le facteur qui nous maintient en vie. Un Ki fort rend notre système immunitaire fort et nous maintient en bonne santé. Vous pouvez gagner ou échanger du Ki avec les arbres. Quand je trouve un vieil arbre en bonne santé, je me tiens à ses côtés pour échanger du Ki qui purifie mon Ki. Vous avez entendu dire que certaines des pierres précieuses et des cristaux vous donnent de l'énergie et du pouvoir. C'est vrai. En méditant et en pratiquant les arts martiaux, vous pouvez également augmenter votre pouvoir Ki. Le ki existe tout au long de votre corps, mais vous pouvez le faire pivoter à travers le corps, ce qui peut vous aider à ouvrir vos chakras.

 

Je ne vais pas expliquer ou parler en détail de la façon de former le Ki. Vous pouvez obtenir plus d'informations sur le Ki dans le chapitre de mon livre que j'ai déjà mentionné. Vous augmenterez également votre Ki en renforçant votre corps en vous entraînant au Karaté. En outre, l'entraînement respiratoire aidera également à augmenter le Ki. Cependant, si vous souhaitez former le Ki seul, je vous suggère de trouver un instructeur ou un expert dans cet art si particulier du Kiko ou du Chi Gong.

Que représente la ceinture noire pour vous ?

La couleur d'une ceinture signifie très peu pour moi. C'est la même chose pour le rang Dan. Le nombre ne signifie rien pour moi. Ce qui signifie pour moi, c'est ce que vous pouvez faire avec votre corps.

En d'autres termes, la compétence de Karaté que l'on possède est la seule chose importante pour un Karaté Ka.

 

Obtenir une ceinture noire ou un Shodan signifie que vous avez terminé la période de préparation. Il est maintenant temps de commencer une formation sérieuse. Ce n'est qu'un point de départ. Ensuite, la couleur de votre ceinture a très peu de signification, car au moins dans Shotokan, elle reste la même couleur. Dans d'autres styles, ils ont adopté la tradition du Judo consistant à porter une ceinture rouge et une ceinture à rayures (rouge et blanche) pour les hauts gradés. Je n'aime pas cette tradition du Judo et je suis heureux que, dans Shotokan, la couleur de la ceinture ne reste que noire. Certaines personnes mettent les lignes sur leurs ceintures. Par exemple, 5 lignes ou bandes pour montrer qu'il est Godan. Je m'oppose à cette notion aussi et je suis heureux que cela ne fasse pas non plus partie de la culture Shotokan. Si vous êtes un pratiquant de haut rang, il doit montrer cela avec ce qu'il peut faire avec son corps. En fin de compte, une ceinture ne peut fonctionner que pour vous maintenir l'uniforme et rien de plus.

Quelle est votre vision de la voie martiale, BUDO?

Nous sommes tous conscients que le Karaté sportif domine le monde du Karaté, du moins dans le visible. Avec le Karaté aux Jeux olympiques de Tokyo en 2020, il deviendra encore plus populaire. Je pense que cette tendance est une épée à double tranchant. En tant que Budoka, j'ai tendance à voir le côté négatif de cette tendance et je m'oppose à cette direction. En même temps, je ne dépenserai pas mon temps et mon énergie à m'opposer à cette tendance, mais plutôt à préserver le Karaté Budo. Je sais que le Karaté Budo est le vrai Karaté et il doit être préservé. Pour ce faire, un Karaté Ka de Budo comme moi doit exceller dans son habileté en Karaté et être capable de démontrer le Karaté de Budo dans ses années 50, 60, 70 et plus.

 

En Karaté sportif, vous prendrez votre retraite à 30 ans à peine. Ils deviennent entraîneurs et pensent que leurs journées d’entraînement au Karaté sont terminées. Ils grossissent et se déforment. Ils peuvent coacher avec des mots mais ne pas pouvoir manifester avec leur corps. Beaucoup de jeunes ont une mauvaise idée de leurs instructeurs de Karaté. Ils croient que leur Karaté est meilleur que celui des instructeurs. En Karaté Budo, ce n'est pas le cas. Quel que soit votre âge, un instructeur peut démontrer ses techniques et peut performer mieux que les plus jeunes. Bien sûr, pour pouvoir le faire, chaque instructeur doit s'entraîner quotidiennement et améliorer ses compétences en Karaté chaque jour. Nous devons fabriquer notre corps comme une épée et la polir quotidiennement pour la garder affûtée.

 

Je ne pense pas que trop de gens s’engagent à le faire. Il est beaucoup plus facile d’être un entraîneur ou un gros Sensei. Dans le même temps, le Karaté Budo ne disparaîtra pas tant que nous aurons un expert Karaté Budo pour démontrer le vrai Karaté. Je suis loin de ce niveau maintenant mais je continuerai à m'entraîner quotidiennement pour atteindre cet objectif.

Quelle est la place des KATA dans le Karate et dans les arts martiaux japonais ?

C'est une très bonne question et une question importante. Kata est un patrimoine très unique que nous avons dans la culture japonaise. Nous avons cela non seulement dans les arts martiaux, mais aussi dans d'autres métiers. Par conséquent, il est naturellement extrêmement important pour le Karaté. Je suis conscient que certains pratiquants de Karaté et même les instructeurs prétendent que le Kata n'a aucune valeur ou que le pratiquer est une perte de temps. Je crains qu'ils manquent une partie majeure et très importante de l'art martial. Pour un Karaté sportif, le Kata peut n'être qu'un type d'élément de compétition. Ils peuvent ne pas voir la relation entre le Kata et le Kumite. Ce sera totalement différent lorsque vous pratiquerez le Karaté Budo. L'explication complète est très complexe, je vais donc m'arrêter ici.

 

J'ai également écrit un chapitre complet sur ce sujet particulier. Vous trouverez le chapitre 5 (pages 41 à 70) dans le même livre, ‘’ Transcendance Shotokan ’’. Le titre du chapitre est "Les raisons pour lesquelles nous devons préserver notre Kata". Je vais assez profondément dans ce sujet. Je crois que ce chapitre vous fournira beaucoup d'informations si vous êtes intéressé par le sujet du Kata.

Quelle est la place des saluts, du cérémonial Reishiki dans les arts martiaux?

Ma conviction à propos de l’apprentissage du Karaté est un "paquet entier".

Cela signifie que les pratiquants doivent embrasser toute la culture du Karaté, y compris le Reigi Saho et les autres règles, l'étiquette, les coutumes, etc. Ainsi, le cérémonial et les saluts ne sont qu'une infime partie. Ce que cette culture de Karaté peut couvrir est très vaste Je ne couvrirai pas toutes les parties et les détails car ils prendront trop de place. Je veux apporter quelques exemples pour montrer ce que je veux dire par culture du Karaté. Un bon exemple est le respect du Dojo. Tout d’abord, nous enlevons nos chaussures à l’extérieur de la porte ou de l’entrée. Nous alignons les chaussures de manière très organisée et le talon pointe vers le Dojo. Nous, praticiens du Budo, devons penser à la situation de catastrophe si nous devons sortir du Dojo rapidement. Vous pouvez porter les chaussures plus rapidement si elles sont bien alignées et si elles sortent dans la rue. C'est une chose très mineure, mais nous le faisons dans presque tout le Dojo au Japon. Dans les pays étrangers comme le Mexique et le Brésil, je trouve un terrain de balle à l'extérieur comme un Dojo. Le sol est en béton, en ciment ou en gazon artificiel. Il n'y a pas d'entrée officielle et beaucoup de gens se promènent avec les chaussures. Je suis conscient du défi, mais les instructeurs doivent apprendre à tous les étudiants à se déchausser et à bien les aligner au même endroit pendant la période de formation.

 

Un autre avantage du respect du Dojo est que nous le nettoyons soigneusement avant et après l’entraînement. La plupart de nos Dojo ont un plancher en bois, alors nous essuyons le chiffon humide. Tous les étudiants et même les instructeurs s'alignent et essuient le sol avec un chiffon humide avant la formation. De nombreux Dojo font de même après la formation, surtout en été.

 

J'espère que les pratiquants occidentaux étudieront la culture totale et l'apprécieront. Quand ils comprendront et accepteront que la formation de Karaté est plus que des coups de pied et des coups de poing, je suis sûr qu'ils trouveront une nouvelle perspective et une plus grande appréciation de cet art.

Beaucoup de non pratiquants de Karaté pensent que c'est une discipline rigide, dépassée et non efficace que pouvez-vous leur répondre 

Je suis heureux de répondre à cette question. Il y a trois affirmations sur le karaté Shotokan ici. Ils sont rigides, obsolètes et inefficaces.

Permettez-moi de répondre à chaque point car ils sont tous des aspects très différents de Shotokan.

 

A: Le Karaté Shotokan est-il rigide?

Malheureusement, beaucoup de pratiquants regardent de cette façon. Beaucoup d'entre eux pratiquent ou apprennent les techniques incorrectement. C’est principalement parce que le Karaté Shotokan met l’accent sur le «Kime», ou tension pour créer la puissance. Beaucoup, y compris les instructeurs, comprennent mal cela et finissent par insister davantage sur la tension. Pour avoir de la puissance ou augmenter la vitesse, ils se crispent ce qui fait office de frein. Au final, les mouvements sont saccadés, rigides et pas du tout lisses. D'autre part, si vous observez la performance, à la fois Kata et Kumite, d'instructeurs et de compétiteurs de Shotokan de haut niveau tels qu'Asai, Yahara, Osaka, Kase, Naka, etc., vous verrez les mouvements doux et très naturels de leurs techniques. . La rigidité ne vient donc pas du Shotokan, mais des enseignements médiocres des instructeurs.

 

B: Le Shotokan est-il obsolète?

C'est une affirmation étrange puisque ce style a été créé par Gichin Funakoshi au début du 20ème siècle, il y a moins de 100 ans. Les autres styles tels que Shorin Ryu, Uechi Ryu, etc. sont plus anciens que le Shotokan, cette affirmation ne doit donc pas être comparée aux autres styles de Karaté. Je suppose que cela vient des compétiteurs de Karaté sportif. En raison des règles de la compétition, le Karaté, tant en Kata qu'en Kumite, a changé depuis le début des années 80. J'étais dans le premier tournoi All Japan Karate (WUKO) en 1982, où les compétiteurs des cinq styles traditionnels se sont rassemblés et se sont affrontés. Je me souviens de la différence entre les concurrents et les autres styles. Après 30 ans de concurrence des concurrents de styles différents, ils se ressemblent beaucoup et ne peuvent plus identifier leurs styles. S'ils considèrent que le Karaté de compétition moderne est une réalité, il est vrai que le Shotokan (et d'autres styles) sont dépassés. En ce qui me concerne, le vrai Karaté est le Karaté Budo et le Karaté sportif n'est qu'un jeu. Si vous pratiquez le Karaté Shotokan de façon Budo, alors je pense que c'est loin d'être démodé.

C: Le Shotokan est-il inefficace?

Je dois poser une question à ceux qui le prétendent. Je ne comprends pas ce qu’ils entendent par «inefficace». Je dois supposer qu'ils le considèrent comme un outil de légitime défense. Si tel est le cas, je dois leur poser une autre question. Croient-ils que le Karaté sportif, d’autre main ou les arts martiaux sont efficaces dans un combat de rue? Peuvent-ils (les praticiens moyens) se battre efficacement lorsqu'un adversaire a un couteau ou une arme à feu? Même sans arme, que diriez-vous s'ils font face à plus d'un adversaire? Je peux affirmer avec confiance qu'aucun art de combat au corps à corps n'est meilleur que le karaté Shotokan. Si vous souhaitez apprendre un art ou un outil d'autodéfense, je leur suggère d'acheter une arme à feu. Vous pouvez pratiquer le ken Jutsu (escrime au sabre japonaise) et une capacité de combat avec une vraie épée peut être utile. D'autre part, vous ne pouvez pas porter une vraie épée dans la rue, donc je ne sais pas à quel point cela peut être utile dans une situation soudaine dans la rue.

 

Ce que le karaté peut vous apprendre pour vous défendre, ce ne sont pas des coups de poing et des coups de pied. Cela vous apprend à avoir confiance en vous et à adopter une attitude positive afin que les criminels et les intimidateurs ne soient pas attirés pour vous attaquer. Cela vous apprend également à être prudent et à prendre des décisions judicieuses quant à l'endroit où aller et comment y aller. Vous éviterez sagement les rues sombres et les parkings vides. Cela vous apprend également à être courtois et à garder l’esprit calme afin de ne pas vous battre. Ce sont les véritables enseignements d'autodéfense.

 

Je tiens également à ajouter que la légitime défense dans un combat de rue n’est qu’une partie mineure de la légitime défense totale. La plus grande partie est de défendre contre vous-même. En d'autres termes, vous devez apprendre à rester en bonne santé et à éviter les accidents de toutes sortes. Vous avez tendance à avoir plus de blessures physiques liées aux activités sportives, d'accidents de la route ou tout simplement de tomber qu'un combat de rue. De plus, vous vous rendez malade en attrapant un rhume ou en tombant malade. En pratiquant correctement le Karaté (peu importe le style), vous éviterez la plupart des accidents et des maladies. Une fois encore, j’ai écrit un chapitre sur ce sujet dans le même livre, le chapitre 9: «Qu’est-ce que la légitime défense complète? (pages 131-146). Si vous achetez un exemplaire de ce livre, vous pouvez lire tous ces chapitres et d’autres qui pourraient être liés à vos intérêts.

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En 2013 vous créez votre organisation nommé ASAI (Asai Shotokan Association International), pouvez-vous nous en parler ? Quel est son but, les raisons de sa création, ses particularités ?

Je suis très heureux de présenter mon organisation, ASAI. Voici les informations générales sur l’organisation que j’envoie aux candidats à l’adhésion. Je pense que ce document suffira au lieu de le réécrire.

 

«ASAI (Asai Shotokan Association International) est une organisation à but non lucratif fondée par Shihan Kousaku Yokota, 8ème Dan en 2013. Yokota a choisi le nom d'ASAI pour cette organisation car il souhaitait conserver le nom du défunt Maître Tetsuhiko Asai (1935 - 2006). ), l’un des plus grands maîtres Shotokan de l’histoire du karaté. Cette organisation est également la première et la plus réussie des organisations de Karaté utilisant l’outil Internet de communication et de promotion.

 

 

 

 

 

 

 

 

ASAI est apolitique et nous ouvrons la porte à tous les pratiquants de Karaté de toutes les organisations et styles de Karaté. Son objectif est de fournir les concepts et techniques de Karaté avancés à ceux qui forment le Karaté Budo. Bien que la direction de l'ASAI n'interdise ni ne rejette les compétitions, nous les considérons comme une petite partie du Karate Do.

L'organisation est consciente qu'il y a de nombreux pratiquants Shotokan qui n'appartiennent à aucune organisation internationale pour quelque raison que ce soit. ASAI les accueille car nous offrons un «foyer» à ceux qui souhaitent s'entraîner avec des instructeurs de classe mondiale et améliorer leurs compétences en Karaté.

 

ASAI est également unique en son genre car il fournit une reconnaissance aux diplômes légitimes délivrés par la JKA et ses organisations de filiation telles que SKIF, ISKF, JSKA, WSKF, JKS, Karatenomichi, etc.

 

ASAI a un bureau technique, ASAI Shihankai, composé d'experts confirmés en Karaté. Les membres sont Kousaku Yokota (8ème Dan), Yuji Kamihara (9ème Dan du Japon), Michael Johnson Ph.D (7ème Dan des Etats-Unis), Sinval Bittencourt (7ème Dan du Brésil), Ali Baher Oskuie (6ème Dan de l'Iran), John Lovatt (7ème Dan). Royaume-Uni) et Andrew Nightingale (6ème Dan Royaume-Uni).

L’ASAI connaît un grand succès malgré sa création récente en raison de la crédibilité et de la légitimité des instructeurs et de l’équipe de direction, ainsi que du haut niveau de compétences en Karaté. Nous avons des membres dans plus de 40 pays à travers le monde et nous nous développons constamment. "

Le style de Karaté à l'ASAI est basé sur le Shotokan de style JKA Funakoshi / Nakayama avec les techniques avancées développées par le Maître Tetsuhiko Asai, que nous appelons le karaté Asai Ryu.

Le célèbre maître Asai a été formé au Kung Fu de la grue blanche à Taïwan lorsqu’il y a été envoyé comme instructeur JKA dans les années 70. Après avoir appris les techniques de ce style, il a combiné la méthode de combat à longue distance du Shotokan et la méthode de combat à courte distance de Kung Fu de la grue blanche. Il a également etudié le kobudo (armes d'Okinawa) comme le Sai, le Nunchaku et le fouet à 9 chaînes. Asai Ryu Karaté est la version avancée du Karaté Shotokan.

Tetsuhiko ASAI

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Vous êtes l'auteur de plusieurs livres, notamment ''Shotokan Myths'', ''Karatedo Quantum Leap''. Comptez-vous en écrire d'autres ?

Oui, j'ai déjà publié 5 livres. Ce sont les "mythes Shotokan", "les Mystères Shotokan", "la transcendance Shotokan", "le changement de paradigme de Karatedo" et "Le saut quantique du Karatedo". Ils sont tous disponibles sur Amazon Books.

 

Mon premier, Shotokan Myths, est sorti en 2010 et a été traduit en français et également en portugais. Il sera traduit et publié en espagnol l'année prochaine. Je suis dans la phase finale de mon sixième livre, qui devrait paraître vers la fin de cette année ou au début de l'année prochaine. Je prévois de commencer très bientôt les livres sur Asai Ryu Kata, vous pouvez donc vous attendre à ce que de nombreux autres livres soient publiés dans le futur.

Quels sont vos projets ?

Pour les cinq à dix prochaines années, j'ai deux projets spécifiques.

L'une consiste à étendre l'ASAI aux différents pays et à organiser des séminaires pour présenter le Karaté Asai dans de nombreux nouveaux pays. L'autre projet consiste à publier des livres sur le karaté Asai Ryu, comme je l'ai mentionné précédemment. Je reçois de nombreuses demandes à leurs sujets, car les Asai Ryu Kata, tels que Junro, Joko, Kakuyoku, etc., sont de plus en plus connus et pratiqués. Cependant, nous n'avons pas de manuels pour ces Kata. JKS a publié un livre sur Junro l'année dernière mais il est uniquement en japonais. Nous avons besoin de manuels expliquant non seulement les étapes mais aussi les significations et leurs Bunkai. Je vois aussi la limite des livres avec les photos fixes. J'ai une idée pour créer un livre capable de surmonter ce problème. Le seul problème qui m'empêche de faire cela est le manque de photographe professionnel dans ma région. Un gars professionnel qui comprend le Karaté ou au moins l’art en mouvement et prend les photos. C'est un must. Je suis sûr que nous pourrons en trouver un si je pouvais engager et dépenser des milliers de dollars. Je ne suis pas dans cette situation financière et je recherche donc quelqu'un qui est prêt à le faire bénévolement. Je dois être patient, mais je suis sûr d’en trouver un dans l’avenir.

 

Outre ces deux projets, je pourrais envisager un projet de blog vidéo. Beaucoup de gens ont suggéré que je puisse atteindre des milliers de personnes si j'ai un blog vidéo où je peux fournir des informations utiles. Si je réussis, cela fonctionnera comme une publicité pour mes livres et notre organisation. Sur le plan conceptuel, je comprends ce que je dois faire mais j'hésite toujours sur ce projet, tout simplement parce que je ne suis pas doué pour parler à la caméra. Je n'ai aucun problème à parler aux vraies personnes lors des séminaires, mais faire une courte séquence en parlant à la caméra est différent. Je dois y réfléchir et décider si je veux y aller ou non. Si jamais je décide de le faire, vous me trouverez sur mon programme de blog vidéo sur Youtube.

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Un mot pour la fin ? Quelque chose à rajouter?

Je tiens à vous remercier de m'avoir donné cette occasion de me présenter et de présenter mon organisation, ASAI. J'espère que votre pays aura l'occasion de partager le karaté Asai ryu en action.

Si quelqu'un ou une organisation souhaite organiser un séminaire, je serai ravi de le faire. Vous pouvez me joindre sur ma page Facebook (https://www.facebook.com/shihan.yokota) ou m'écrire à l'adresse asai.karate@yahoo.com. J'ai hâte d'entendre les passionnés de karaté. J'ai hâte de tous vous rencontrer. Oss

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Entretien martial  Yokota Kousaku - Avril 2019